A Abolição da Escravidão como fator de marginalização na Sociedade Brasileira atual
Leonardo de Cillo[1]
Resumo
Desde o início do
processo de colonização do Brasil, o negro, trazido a este território como mão
de obra escrava, desempenhou papel chave na economia extrativista e no cultivo
da cana-de-açúcar. Foi também utilizado para conquista das regiões interioranas
do território. Incialmente ajudou na luta contra os índios que não se
submeteram ao domínio dos colonizadores e posteriormente foi envolvido em
conflitos internos e externos, sempre sob a promessa de libertação. Durante o
período colonial e depois no período imperial criou resistência ao sistema em
forma de quilombagem e revoltas nas mais diversas épocas. A abolição da
escravidão em 1888 foi bastante celebrada, pois acreditavam que através dela
atingiriam seus ideais de justiça social. O que se verificou através da
bibliografia consultada é que essa justiça não chegou nem com a abolição e nem
com a Proclamação da República, ocorrida pouco tempo depois. Na sociedade
republicana buscaram organização e representatividade através da fundação de
jornais, clubes, associações, cultos religiosos próprios; todos para
preservação da sua cultura, para formar a identidade das futuras gerações e
para lutar pela conquista dos seus direitos. Viram essas ideias frustradas em
dois períodos de grande repressão no país, que foram a ditadura Vargas e a
ditadura militar, para num período de redemocratização do país, ocorrido na
década de 1980, voltarem a se organizar e lutar por maior justiça social. Além
da constituição federal de 1988 que equipara todos os cidadãos em direitos e
deveres, outras legislações foram implementadas buscando trazer reparação
histórica e facilitar aos menos favorecidos, em sua maioria afrodescendentes, o
acesso a melhores condições de vida e maior justiça social. O pensamento
predominante na sociedade permanece excludente e racista, no sentido de
dificultar de todas as formas possíveis a criação de uma sociedade mais justa e
igualitária, criando uma classe social de excluídos e menos favorecidos. A
abolição da escravidão, portanto, não representou o tão pretendido alcance da
cidadania dos então cativos ou mesmo dos negros já libertos. O que ocorreu foi
a perpetuação do sistema de pensamento e de procedimentos que cercearam suas oportunidades.
Um caminho possível para reduzir as desigualdades sociais a essa massa
populacional menos favorecida é a implementação cada vez maior das chamadas
ações afirmativas, além de prover educação de qualidade e igualdade de
oportunidade a todos os cidadãos.
Palavras Chave: abolição. colonização. escravidão. justiça social.
